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山水之间November 01 这是一段令人难忘的记忆这是一段令人难忘的记忆 ——写在学生党建辅导员离任之际
2004年6月,经我系党总支推荐,校党委组织审批,我光荣地成为我校第一批学生党建辅导员中的一员。说是“光荣”,这是真心话,一方面是我校第一批并且每个院系仅有一个,二是表明了党组织对我的信任,给我提供一个舞台,让我觉得可以为组织做些事。时至今日,依然清晰记得当时跟随叶兴仁老师进入外院讲学厅,从李延保书记手中接过聘书的那一激动人心的时刻。在即将卸任之际,我愿把自己这两年来在学生工作中所积累的点点滴滴的思考作一整理,向党委组织部和党总支作一汇报,算了领了差,也交了差,有始有终。由于这些都是我真真切切的感受,没有半句空话套话,所以我想它对自己的继任者的工作应该多少有些触动和帮助。
在汇报的开头,我将自己的工作概括为“学生工作”,也许“学生党建工作”更合适,但我还是采用了前一种做法。就我个人的理解,学生党建工作本质上是是学生工作,并且它与学生工作是水乳交融的。就像郑德涛书记在研究生党支部书记的开讲辞所讲,学生党建不要成为两张皮,空对空。说得大胆一点,这一想法如果扩充一点的话,就是学生党建工作要走入党员学生的日常生活,将党员学生日常生活作为学生党建工作的着眼点和主要阵地。对当代大学生日常生活冲击最大的有两个因素,一个是网络,一个是扩招。网络的无限丰富让学生欢欣无限,而巨幅扩招所带来的就业压力让部分学生焦虑万分。而这两点,最后都将对学生造成一个一样的影响,那就是使得学生逐渐单子化、个人化,与周边的环境交流越来越少。我们不能否认这是一个时代潮流,是一个社会的普遍现象,但是我们一定要对这一现象所造成的影响有所准备。我们不能放任自流,积极一点来说,我们要有所干预。这一点,我可以举个例子加以说明。今年国庆的时候,我去了珠海校区。晚上九、十点在校园散步的时候,几乎见不到人。这里是中国最具现代美的大学校园,却空荡得有点让人害怕。图书馆按照规定是关门的,而教学楼也只有屈指可数的教室亮着灯。荔园的路上没人,可能是新生的缘故。但是榕园呢,情况也大同小异。校园公共场所的冷清,是否意味着个人与周边环境交流的缺乏呢?我想到了和接待我的一个师弟的聊天。我问他国庆有些什么安排,他说没什么,在宿舍上上网什么的。我建议他,珠海有不少大学校园,也有不少景点,可以几个同学相邀一起出出逛逛,比如唐家就有的唐绍仪故居——共乐园,很是值得一看。古人说,读万卷书,行万里路。其实这暗含了古代读书人日常生活的一种态势,行万里路,这就意味个人与社会和自然的交流。现在,我们都把它消解了,我们高举个性与个人空间的大旗。这一点,首先我们要做学生的思想工作,让他们走出宿舍,走出个人狭小的个人空间,其次,在他们走出之后,我们充分利用校内外资源,打造一些交流平台。一呼百应的时代已经过去,人数不在多寡,关键是方式多样。对上面的冗长叙述作一小结的话,那就是我们学生工作学生党建工作要注意打造一些学生面对面交流的平台。这一平台的打造,如果作进一步讨论的话,如果要讨论它的出发点的话,我觉得是学生的兴趣。也就是说我们以学生的兴趣为纽带,将学生们组织在一起。这种兴趣团体,可以是班级的,院系的,甚至是全校性质的。这也就是说我们要注意学生特长的培养,有了特长,就不怕没“个性”了。(而班集体,还有一项需要着重考虑的是,要注意做好重大节日比如中秋元旦的庆祝活动,这是提高班级凝聚力的很好机会。)这一点与前一点合起来,就是基于学生兴趣打造公共平台。不管我们目前做得如何,我觉得这是一个大的趋势,我希望学校的学生社团越多越好,不要怕管理上嫌麻烦。我们的学生党建工作就是要融入到这些平台中去。学生发挥了专长,在公共平台中锻炼了综合素质,就业时也就更有信心了。 此外,关于学生党建工作走进学生日常生活,融入学生的公共平台中去,还有一个想法。这个想法已经成型很久了,借此机会把它阐发出来。科技对我们日常生活的干预越来越多,如何利用这股强大力量,借力打力,进行党建工作,这是值得我们思考的问题。比如,我们同学每天有不少时间面对电脑。使用电脑,有两个很基本的元素,一是电脑桌面,一是屏保。能否利用这两个元素,从校园文化、校园凝聚力与宣传中大角度介绍校园风光和学校历史,从党建角度,介绍和宣传党的历史人物、景点以及党的知识。中大有摄影协会和计算机社团,肯定有这方面人才。跟学生社团合作,举行相关主题的电脑桌面、屏保以及flash大赛,我想活动既有新意,又有吸引力。学生党建走入学生党员日常生活,注意公共平台的营造,这是第一点。 第二点,挖掘学生骨干。前面提出了学生党建走入学生党员日常生活的想法,归结了公共平台营造问题,这些公共平台的营造,一个重要依靠力量是学生骨干,因为这些公共平台根本上来讲是“三自”(自我管理,自我教育,自我服务)性质的。这里我只想谈谈研究生方面的学生骨干问题,也就是充分挖掘学生骨干参与到学生工作中来。管理或参与过研究生学生工作的老师和同学一定会有一个强烈的感受,那就是找个帮手不容易,在研究生中找个得力管事的学生干部不容易,班长团支书党支书没人愿意做,研究生会竞选会没人参加。虽然现在研究生队伍大幅度扩招,但是学生骨干似乎日渐稀缺。但在我看来,这种稀缺是假性的,因为我们的队伍中这方面的人才是有的,只是他们不愿意“冒”出来。不愿意冒出来,从管理者的角度,要主动出击,把它挖出来。一方面是学生对于公共的学生工作的漠视,另一方面是学生对于同学间交流的强烈渴望;一方面对校方对于研究生的学生工作的高度重视,另一方面是研究生群体心理健康问题的尖锐。我们处在一个变荡的时代,管理者任何时候都是中流砥柱,注定不能随波逐流。 第三点,给学生干部多一些宽容的空间。第二点提到挖掘学生骨干的问题,但为什么会出现研究生学生工作人才荒呢?原因是多方面的,其中一个就是做研究生学生工作的人本身承载的巨大压力,一方面是自己学业和发展压力,另一方面就是“舆论”压力。那就是做研究生学生工作,常常被认作是不务正业,同学瞧不起,导师强烈不认可,甚至是强烈反对。这种校园舆论上的鄙视基本上抹杀了学生参与公共生活的热情。我们一边在谈造就现代公民,一边远离公共生活,这种悖论不知是不是我们时代的特定产物。生活是异质的,由多个方面组成,学习,休闲,体育,交友,参与公共生活等等。我们的时间不能全部花在其中一块,而其他版块缺失。而目前学生群体中的心理问题,与生活“结构性失调”有很大关系。学生无疑是要以学业为重的,关键在于给学生干部在学业与学生工作之间的平衡做一指导,而不是一刀切,一棒子打死。当然我不是鼓励或者提倡所有学生都要参加学生工作,这种做法无疑犯了另一种“一刀切”的错误,而是说给学生干部多一些宽容的空间。 第四点,关于我校南校区研究生与本科生工作新机制的探讨。我校部分院系本科生一、二年级在珠海校区或者东校区,三、四年级在南校区,这种空间上的分割也造成了学生工作的断裂。比如学生会的委员,如果设在南校区,珠海校区兼顾不到,如果设在南校区,似乎尾大不掉,鞭长莫及。所以考虑到本科生的热情和低年级学生工作的重要性,部分院系将学生会的主要委员设在珠海校区,而南校区处于离散状态。结合现在研究生培养年限由三年改为两年的情况,这里我想提出研究生与本科三四年级的部分学生工作衔接起来、统筹起来这一新的工作机制的想法,不知是否可行。这样两块学生可以共享某些公共平台,一方面可以给本科三四年级向上接触研究生的机会,另一方面可以缓解研究生学生工作“人才荒”的局面。 以上叙说了这么多,虽然都是学生党建辅导员岗位上的所思所想,但关于这个岗位本身,还是没有触及。所以最后一点,我想说说学生党建辅导员的定位问题。学生党建辅导员是我校学生党建工作中启动的一项新的机制,由于没有现成经验可以借鉴,只能摸着石头过河。摸着石头过河,这也是我上次在学生党建辅导员交流会上发言的标题。没有现成运转模式可以套用,各个院系对这个机制的理解不同,而不同理解也导致了不同的运转效果,事实上从上一次党建辅导员会议各位代表的发言也看得出来。结合当前学校党建的局势,目前看来有种模式是值得提倡的,那就是请高年级的学生党建辅导员做低年级班级党支部的书记。这一模式,有以下几个方面的好处:一是有力促进了目前倡导的党支部建在班上这一新的学生党建模式,为低年级的党支部书记人选提供了人才资源;二是较好地解决党建辅导员的工作空泛这一困扰;三是可以利用高年级党建辅导自身丰富的理论知识和实践知识,在党支部运作和日常的学习生活等方面给予低年级同学以帮助。现在我校启动的学生助理辅导员,我想应该也是朝这个方向发展的。而关于学生党建辅导员的管理,本人认为不宜参照办公室行政人员学生助理的管理办法来进行。因为这一做法不能表现学生党建辅导员的岗位特点,也就是李延保书记在首期党建辅导员聘任仪式上所讲的,学生党建辅导员的“三贴近”。不管如何,启动学生党建辅导员这个机制,方向是对的,是值得师生们坚持继续探索下去的。
罗罗嗦嗦罗列了这么多,该是结束的时候了。两年多来的工作诸多不尽意之处,恳请领导老师们谅解;由于离别时难免的感伤,上文中的语气措辞可能存在些书生意气,有失圆润,但我是善意的,所以欠妥之处也恳请一并海涵;最后,真心感谢校党委组织部和系党总支对我的信任与支持。 我和这个岗位一同成长! 我的爱与这个岗位同在! 这是一段令人难忘的记忆! 周 兵 2006年10月26日于康乐园东南区521栋 September 27 健忘密码的人 今天差点又把宝贝校友录的密码给忘了,因为是我申请的,理应记得的。这样的事已不是第一次了,上次就是活生生的把她msn 的密码给忘了。记不住密码,看不清钱数,这些迹象完全表明自己一个对数字不敏感的人。这样的话,大学之前的数学学习经历就让人费解了。
宝贝,不要怪我,因为除了每天登录的sohu和hotmail,自己大多密码也记不住。所以,在许可的情况下,我都是用同一个用户名,同一个密码。这学期开学,在几个网上书店注册的帐号,自己硬是把相关信息用笔写下了。不然不出半个月,肯定又被忘得精光。
赶快把宝贝的校友录密码记下吧,下次注册帐号,就用那个好了。 September 26 咪咪猫与咪咪人 晚饭时刻,他背着书包,在中心前面的道上寻觅着,一手托着一小瓶坚果,一边在轻轻呼唤着“咪咪”。“咪咪”是他对盘踞在中心附近的一只野猫的称呼。这只野猫,我们对它除了怜悯之情,并无其他好感。一身杂乱的毛,非常脏,让人一看就知道它是野猫,并且会联想到“懒”。中心去得多了,它看到你就过来跟着你走。这点倒是可以检验我们中心哪些同学去得比较多。不过那副样子,我有些害怕,担心被抓到,所以总避着它。咪咪人唤了半天,咪咪猫都没显身。他等不及了,将手中的坚果在中心前的小路上撒了半瓶,然后飞速离去,仿佛一个小学生完成了一份家庭作业。
猫在校园漂泊,人在“江湖”流浪,或许可以结伴来排遣孤独,于是有了咪咪猫和咪咪人。 August 18 如何两面性地看问题?刚才看了日志记录,足有一个月没在这说话了。
今日看到一新闻,颇有感慨。新闻原文如下:
新华网北京8月17日电(记者邱红杰)
民政部救灾救济司司长王振耀17日对记者说,自然灾害造成的人员死亡数字没有必要隐瞒,也不可能瞒得住。
王振耀介绍说,我国对灾情的数字早已经解密,党中央、国务院也一再强调,对灾害死亡人数不许隐瞒。民政部和相关部门去年还专门下发了一个文件,要求将灾害死亡情况数据如实公开。
“自然灾害的死亡人数不像矿难那样要追究行政责任,公布这些数字不会给地方官员压力,所以没有必要隐瞒”。王振耀说,现在有各种制度的约束,有媒体的监督,也有死者家属和群众的监督,任何情况都能很快大白于天下。如果政府不及时报告,社会上就会产生各种各样的议论,所以不可能隐瞒得了。
王振耀说,隐瞒灾情延误救灾反而是在犯严重的错误,所以相信不会有人冒着犯错误的危险故意隐瞒灾情。
他承认,各地在公布灾情信息的方式上还有不完善的地方,有时表述得不够精确,让人们误以为初报的数字就是最终的结果。由于灾情数字的澄清是需要一定时间的,当灾害发生时,交通通讯条件都会比较差,有时甚至陷入瘫痪,给灾情的统计带来困难。另外,现在流动人口数量比较大,也会增加精确统计的难度。
王振耀表示,政府部门应当根据社会的要求加强和改进灾情报告方式方法,实事求是向社会解释清楚灾情,但也呼吁人们给政府一定的核实时间。他指出,当灾害发生后,第一位的工作是要保证活着的人有饭吃,情绪稳定,要在这个前提下做好信息核实的工作。
隐瞒灾情,瞒报伤亡人数,这种情况的确令人发指。但党中央、国务院三令五申为地方政府松绑后,地方政府为什么还要作茧自缚呢,比如今年湖南洪灾就有报道某地瞒报洪灾中死亡人数。各种情势,值得玩味。当我们唾骂地方政府这种卑鄙行为时,能否作一同情的理解呢?当你、我处在那个官位上,是否也会瞒报呢?换个角度来讲,这个问题到底是个人因素还是制度因素。瞒报灾情,在“死亡政治”的中国官场中,这是心照不宣的。一方面,要担当欺上瞒下的风险,一旦曝光,颜面何在。另一方面,地方政府实话实说,实情相报,可能又会落得管理不力的罪名,稳定压倒一切,上级追究起来,官场中可能就此一蹶不振。就此来讲,地方官员也是钢丝上的舞者,左右为难,压力之大可见一斑。但是,这个社会生态为其又提供了良好的舒解压力的渠道。在党管媒体、官媒一家亲的中国,除非强大的社会舆论压力,曝光的可能性微乎其微。地方政府隐瞒实情就不难理解了。互联网的兴起对官媒一家这一安全网形成了巨大冲击,一旦这一安全网被彻底冲破,地方政府的巨大压力又如何排解呢?难道就不能逼良为娼吗?在我看来,问题的症结在于区分官员执政中的有限责任与无限责任。官员只能对自己辖区内的事故负有有限责任,不能被扣上无限责任的帽子。洪涝灾害,地震海啸,这是地方关于能人为阻止的么?当然,救灾抗灾不力,这是另外的问题了,地方官员难辞其咎。在有限责任的基础上,再来追求官员的失职问题。
July 18 上帝被泡了上帝被泡了
上帝被泡了?这可是大事。
等了近40分钟,1路车终于来了。街道充满了忙碌的身影,众人自扫门前泥。忽然“上帝”二字打横着映入我的眼帘,疲劳的双眼一下提起神来。仔细瞧来,原来是一教堂。教堂里空荡荡,可能桌椅这些早已被教徒们转移。教徒们正用水擦洗着教堂里的一些用具。上帝就是上帝,待遇就是不同一般。人家现在排队十多米等水。教徒们倒是不管自己家,先把上帝梳洗打扮一番。
不过,上帝也没什么,洪水还是把它给泡了。
用费尔巴哈的话来说,上帝是人的上帝,而不是——人是上帝的人。 洪水中的水纪事洪水中的水纪事
这几天,洪水真是肆无忌惮,势如破竹般占据了韶关市各交通要塞。这会龙王可算是酒醉饭饱,市区一片汪洋大海。人力三轮车如威尼斯小艇,来回穿梭。市区在洪水刚光临时就停水了,水位节节攀升。洪水公公一脸淫笑,我涨到哪里,就叫你哪里停电。停水停电,这可真是要了这座城市的命。
电视台处在市区的一山地帽子峰,平时冷冷清清,此时却占尽了地利。洪水公公再怎么努力,也到不了这里,所以电视台这片生活区可以躲过停电这一劫。俗话说,靠山吃山,靠水吃水。这回市区靠水者可能得吃山泥了。而这靠山者,倒是吃上了水。山脚下有一防空洞,洞中终年细水常流,车棚大爷早就挖了一个坑,直接在坑里舀水就是了。水流虽不大,但一个人间断不息地舀,都还是见不了底。石坡的坡腰插满了雨水筒,但雨水筒大多已被淤泥阻塞。说也奇怪,其中一雨水筒有一股山涧水喷涌而出,水量可抵得上两个水龙头。另外一处石坡,石峰也有零星水源,有人拿管和笋壳这些插进去,也可引得一杯羹。同事朋友间通报近况,旁人对这块“山区”羡慕不已,誉为“天堂”。附近居民闻讯纷纷赶来这宝地,秩序井然地排起了长队。
人的智慧真是无穷,尤其是面临生存危机的时候。什么想方设法,什么千方百计,真是应有尽有。智慧也体现在那可塑性上,俗话说就是随机应变。人家说广东人、城里人有洁癖,这广东城里人更不用说了。洗不了澡,吃不上饭,看到有这样的一股水,心中无限幸运,眼神中也满是神奇。平时大路边的“野水”,此时真是救命的“天水”啊。
夜灯夜灯
楼前有五盏夜灯,
唯独中间一盏亮着。 它直射那幕夜空, 没有撒向人间。 灯光洁白而轻柔, 划了一个又一个圈。 那圈不知是否光亮, 满是空空荡荡。 雨淅淅沥沥地飞舞, 有意无意地闯入了。 在灯光的照耀下, 恍若轻盈的雪花。 雨点们争先恐后,
获得瞬时的亮堂。 雨点结出一根光柱, 瞬息万变却又挺拔。 我望着那轻盈的雪花,
说它很美很美。 时间不能快点滑过, 只能在美丽中被忘记。 前方车水马龙,
身旁却很寂静。 远方响起嘹亮的牧歌, 牧民用它来驱赶孤独。 唯一的这盏夜灯都熄了, 雪花也在顷刻间融化。 我依然在眺望着, 眺望我心中的美丽。 July 15 正误仅在一念之间——对最近博士宿舍分配风波的评论正误仅在一念之间
——对最近博士宿舍分配风波的评论
两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,对于读书人的这个传统期待当今社会仍旧没有丧失,许多读书人也把它当作理想的存在样态。这一传统期待或者存在样态将读书人的活动范围做了限制,那就是书斋。一旦他们越雷池半步,就要面临各种舆论压力。同时,它把读书人指涉为不食人间烟火的一个群体,一旦他们涉足柴米油盐这些生活琐事,有人同情,有人指责。总之,读书人被悬搁在这个社会的空中,上不着天,下不着地,他们被异眼相待。博士,这应该算是现代中国读书人的最高状态,而事实上也是学历教育的终点。
最近博士宿舍单间的分配,犹若一石激起千层浪,在中大的博士群体中引起了广泛的关注,05,06两个年级的博士剑拔弩张,甚至居然出现了‘三方会谈’,真是盛况空前,而学校BBS的研究生院版块也借此良机,节节攀升,身价倍增。有人批评说该版块净见宿舍的事,不见讨论学术问题,算是中大博士的集体堕落。有人批评说学术搞得那么差,讲享受一个个争先恐后。也有人批评06博士“太不懂事”,居然跟“师兄师姐”抢宿舍,读了这么多年书,孔融让梨的道理都不知道。
对于这场风波,05与06相互指责者有之,而对05与06这个整体鄙视者也不乏其人。在此,我只想对后一种情况,说说自己的一些粗浅想法。种种批评与指责,归结起来,可以归结为,一是不务正业,贪图享受,二是不讲和气,不会礼让,制造了年级间矛盾,给校方带来了麻烦。这样的指责,我们太熟悉了,因为它可算是传统文化的现代反映。那些指责,如果把它作进一步提升,那就是,传统美德在博士这一现代中国高级知识分子群体中的丧失意味着我们这个社会的退步或者堕落。果真如此吗?我看未必。这一事件,至少可以折射出以下几点,
一是中大相关职能部门三番两次举行多方座谈会,接见学生代表,力求问题的圆满解决,这不能不说体现了民主,凸现了服务理念,黄校长在学校的行政工作会议上提出了“善待学生”的理念,这在中大真是有了成效。这一点是许多批评者所忽略的。我们习惯了明哲保身,也习惯了事不关己,高高挂起,这些东西归结起来,就是嫌麻烦,趋利避害的本性使然,也无可厚非。但是福不是祸,是祸躲不过,我们不应该惧怕麻烦,应该惧怕的是不知如何去处理它。有人说,也许中大太民主了,所以引起了这么大的纠纷。如果学校强硬一点,绝情一点,或者一刀切,根本就没有这么多事了。是的,这种专制主义的作法,我们也太熟悉了,因为我们的文化就是这样的,领导者也乐于这样做。所幸的是,我们学校的相关职能部门以一个高度关切和积极的心态,给予学生发言的机会,多方共同解决这个纠纷。以“霍乱”同学记录的三方会谈结果来看,问题应该是得到了圆满的解决,05绝大多数人抽到了单人间,而学校也向06保证了最初的150个单间。当然,这个事件也反映了宿管科最初的领导不力或者某些不透明成分,对房源掌握不准,以致给人隐瞒部分房源和暗箱操作的嫌疑。
二是,05、06级博士这次的行为不但不能说是社会的退步或者堕落,恰恰意味着社会的进步。首先,学生采取商谈的方式来争取自己的利益,利益各方之间没有比较急剧的冲突或者“革命性”活动,枪杆子出政权,我们太相信枪杆子的力量,因此也常常会忽略其它争取自身权益的方式。在近代中国,和议被骂为卖国,或许特定的历史条件使然。但在新的历史条件下,和议、商谈和非暴力这些和平争取权利的方式,应该引起国人的足够重视。其次,学生们广泛参与这次讨论,意味着对于公共问题的热情。关心公共问题,可能是件最不划算的事情,因为事情一旦成功,大家利益均占,并不会因为你参与了而多分一些,不参与就会被剥夺参与分割的权利(当然不乏这种情况),而事情一旦失败,参与的人可能白费了心血,浪费时间。最后 July 12 爱的纪念 乐盲也还是可以有自己喜欢的音乐,克莱德曼的钢琴曲《爱的纪念》宛如天籁,可以让躁动的心灵顷刻静谧。
昨天偶得百川专辑名曰《爱的纪念》,算是有缘,其中有一曲目《蓝宝石》,歌词照录如下:
蓝宝石
新疆地方民谣 改编:百川
我有一颗蓝宝石, 我有一颗蓝宝石, 我有一颗蓝宝石,
歌曲试听地址:http://www.cnradio.com/xjfw/xysy/200607/t20060705_504240461.html July 09 失眠搬家夜失眠搬家夜
失眠了,可能是因为搬家。离家6年,求学异乡,我早已把学生宿舍当作家。
以为肚哥已睡着,把自己捆绑在床上。肚哥骤然坐立起来,说太热了,全身粘糊糊的,然后跳下床来冲凉。我再也按捺不住,爬下了这高跷床。这高跷床睡了6年了,睡觉前不想爬上去,醒来后不想爬下来。
今天下午,期待已久的搬家闹剧终于上演。说期待已久,因为过渡到博士阶段,搬家似乎宿管科安排的必修课。之所以说是闹剧,因为今年博士单间宿舍异常紧张,很有可能折腾了半天,在破烂不堪的过渡房憋屈一个暑假,还被宿管科扔回这二人间宿舍。
搬家时,接了个同学的电话,“你们有病啊,自己搬宿舍”。有病?的确有点,似乎还有些自虐倾向。搬运工搬了一趟行李下楼后,就被我们起初定的价格给“气”走了。于是,我们决定自己动手,丰衣足食。面对堆得满满的一宿舍行李,谈何容易。肚哥和三哥真是有才,在校园转悠一会,居然奇迹般借来一辆三轮车。
在校的本科同学:肚哥,三哥,琦琦,大麻,还有肚哥的女友,都投入了这场战斗。不知道有多少包行李,只记得肚哥和三哥踩了满满的四车,一共搬了2个多小时,而搬去的过渡房,离宿舍并不算远,大概1000米,搬上最后一包行李后,大麻说三哥脸色苍白,他可是我们班第一猛男啊。
西瓜是那样的可口,汽水是那样的冰凉,总算是享受到了痛苦后的快乐。三哥说,劳动人民真幸福,快乐可以来得如此简单。这句话很轻盈,但又如此沉重,似乎还有几分反讽。知识越多,人就越痛苦。这话像把利剑悬挂在每个思想者的头顶。
搬家时,娟不断发来关怀的短信,担心我累到。我尽量最快速度回复她,让她可以放心。说句实在话,农民出身(广商的学生在申报科研课题时,对我如是介绍,也确是如此,没有半点虚假成分),这点苦还是吃得消得。回想起以前在家干农活时的幕幕场景,这点苦可能不算什么。娟有时开玩笑问我,“现在要你回去搞‘双抢’(抢收抢种,此双抢非彼双抢),还吃得消吗?”晌午2点顶着烈日“作案”,打不了包票,把式一下绝对没问题。
只能说是高考改变了我的生活,改变了我的命运,不然我也将接过祖传的五尺钢枪。看着校园内的搬运工或是校外的建筑工,我总会不由自主的联想起爸爸在南国打工曾经的身影。这背影,悲壮,因为他扛起了整个家庭,养育了我们姐弟,还把我送入大学;那背影,也伤怀,因为长期的打工生活,几近夺去了爸爸的健康甚至生命。每念至此,总会莫大的感动。我对娟说,“出身这样的臭汗,起码不会忘本,值得,呵呵”。农民与农村,常被国人当作地狱的代名词,而沾有“农业”二字的大学学生也对之苦恼不已,校方也无奈而设法改名,如果能换成“科技”,“理工”等等,那该多好。这一现象,简单的批评只能是无知。而从大学的名称上,确实可以看出建国几十年尤其是改革开放二十多年来,从官方到民间,对“农”态度的转变。中国人义无反顾地走上了工业化道路,但占中国人口绝大多数的农民及占据中国绝大多数版图的农村,如何“融入”这个局面进入这个轨道,据我的了解,胡温之前的官方缺乏系统的思考,甚至还没有或不愿正视它。现在如火如荼的社会主义新农村的建设,虽然有点晚了,但总算开始了。
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娟,睡得正香吧,好好睡啊,工作太辛苦了。 July 07 大学的救赎大学的救赎
打点行囊准备告别硕士生活时,我又一次打开了《肖申克的救赎》(The Shawshank Redemption)。此时的康乐园正值丰收的季节,短短一周时间,怀士堂前面的小草经历了一岁一枯荣的变荡。从荔园到康乐园,已记不起多少次品读这个影片了,关起宿舍门一个人在黑夜里看过,也陪不同的人在不同的场合看过。百看不厌,历久弥新,可谓心灵鸡汤。《肖申克的救赎》简单说来就是银行家安迪越狱的故事,肖申克是那个监狱的名字。这篇短文讲肖申克,也讲大学,因为我们都有一个大学梦,也有一个肖申克。
“一切过去的都离你而去” 进入肖申克的每个囚徒,“赤裸裸地进囚仓,就像刚出生时一样”,而赤子之身召唤着赤子之心。我们带着“天之骄子”的至上荣耀来到象牙塔,但那些美丽光环在你进入校门时就已经烟消云散了。“一切过去的都离你而去,剩下的只有对过去的回忆”,不管你曾经多么叱咤风云,那都已成往事。.大学与肖申克不同之处,也许大学象征着光荣与梦想,而肖申克象征着困顿与绝望。但每个人都要有一种准备,光荣与梦想消解的那一天,离困顿与绝望也就不远了。
“有些鸟儿是不能关在笼子里的” 不管你愿意或者不愿意,你终究来了,来到了大学,来到了肖申克。有人说大学是梦想开始的地方,这是对大学赋予的一个积极意义,但同时大学可能是个陷阱,是个囚牢,一不小心,你就可能在这里折翅,这个意义是消极的,但是真切。没有人愿意做一个囚鸟,我们都梦想有用自己双翼剪破云霄的那一天。“有些鸟儿是不能关在笼子里的,它们的羽毛太漂亮了,当它们飞走的时候,你会觉得把它们关起来是种罪恶”。漂亮羽毛只是同情的借口,鸟儿关起来都是一种罪恶,因为它们属于蓝天。但是也有可能,你对那个牢笼开始讨厌,然后习惯,最后产生依赖,蓝天的梦想被例行公事消磨殆尽。
“忙着生,或是忙着死” 毕业时,有人光彩,有人惨淡,生命是一场残酷的选择,“忙着生,或是忙着死”。在狱中,瑞德对安迪说,“希望是件危险的东西,它令人疯狂,它在这儿没用”;在监狱外,安迪回答道,“怀有希望是件好事情,也许是世界上最好的事情,好的事情从不消逝”。“希望”可能是毒草,但更是救命草,因为它象征着对生命与生活的热爱。感恩在于把生活的一切滋味的巧克力都看作上苍的恩赐,在期待中奔跑,幸福甜蜜总会流向你的心间。
“你也许能走得更远一点” 我们背井离乡,肩负亲人与师友的嘱托,来到这南海之滨或是珠江之畔的美丽校园。来到中大,既是一份荣幸,更是一份责任,因为这意味着上苍给了自己比大多数同龄人更多的东西。尽管沉沦成了许多人的生活表征,但是仍要不失一颗追求卓越的心,“既然你已经走了这么远了,那你也许能走得更远一点”,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,与自己所期待的人重逢在蔚蓝的太平洋的海岸。
周 兵 2006年7月7日于康乐园351栋
(近来学业可说是荒废,今天终究是写了点东西,算是忏悔吧。写上日期时发现今天7月7月,抗战爆发纪念日,也是我6年前的高考日,又算是有点纪念意义吧。) Nothing is impossible——关于blog 据说现在是blog时代。
blog实在霸道,居然用自己来冠名整个时代。话语权的争夺成为现代社会生活的基本特征,冠名权的争夺异常激烈。我们情愿将我们这个时代的冠名权拱手献给“blog“吗?记得《中大青年》曾出过校园blog专题,拿起报纸时,似乎觉得编辑在危言耸听。而前不久一个低年级同学把他blog 链接地址给我时,我也觉得他有赶时髦的嫌疑。哲学是黄昏时的猫头鹰,跟时髦总有几分格格不入。
”Nothing is impossible“,若干时间的后的自己,也申请了msn的个人空间。此时自己似乎有几分庆幸在看到blog 的那一刻,没有关闭自己的心扉。
同学在聚集着看恐怖电影,而我却被博士的宿舍烦着,blog也许可以解闷,所以我来了。 那些人,那些事——关于“山水之间” 初中的刘校长给我上过的课不多,只在初三前的暑假代过我们班语文课,讲授古文,《醉翁亭记》是其中一篇。刘校长风度翩翩,颇有才情,但言语辛辣尖刻无比,被他骂得狗血淋头、泪流满面的学生不计其数。我虽一向以“乖”在学校著称,也未能幸免,不过终究是一场误会。学校放假的那一天,我和同学在宿舍(我们中学穷,宿舍和教室一套班子两块牌子)床上背历史,他说我们在“打情骂俏”、浪费时间,在他的强势言语面前,一切解释都是无用。我记住他,并不是因为他骂过我这一回,而是他作为我精神启蒙的老师。他教我思考人生,思考未来,思考农民的出身,思考农村的困顿。他并不是鄙视周围的环境,而是教导我们要直面这惨淡的人生,以此激发我们奋发有为,不负父母和师友的期望。初中毕业时,我中考失意,他热心向我后来所在的高中校长极力推荐,嘱托悉心培养。三年后,我也没有辜负他的期望,意外摘取了那所高中高考的桂冠。但终是命运无常,9年后的今天,原本舞刀弄枪的我竟会在南方以南的校园装腔作势,用这些文字来怀念他,怀念那些人,那些事,怀念我那心灵记事的原点。
不知是《醉翁亭记》本身的魅力,还是刘校长的出色演绎,《醉翁亭记》是让我感到美的第一篇古文。时至今日,还常常念叨其中“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”这一句。这一情节,我自己也解释不清。或许是成长在大自然的怀抱,向往山水之间的自由,又或许是我一直追求着什么,追求着我生活世界之外的某种东西……
“山水之间”,这或许是我生命中的某个原点,我愿用它来命名我的“个人空间”。 |
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